Как завязать пояс капоэйра
22.08.2018
Капоэйра в Украине
Каждый уважающий себя капуэйрист обязан знать, как правильно завязывать свой пояс (шнур - cordao), поскольку это неотъемлемая часть традиционной формы капуэйриста. Естественно, начинающим ученикам, только делающим свои первые шаги в мире Капоэйра (Capoeira), многое кажется непонятным и сложным. Данная статья призвана пролить свет на это дело, окутанное тайнами :-) .
Сразу хочу оговориться, что способов завязывания может быть и больше, но мне довелось видеть только эти три. И по моим наблюдениям они являются самыми популярными практически у всех групп и школ Капоэйры.
Когда я впервые получил свой бесцветный шнур, я сперва спросил как его завязать, а затем попросил показать.Как мне казалось, в этом деле есть нюансы, которые несомненно важны и их стоит выяснить как можно скорее, чтобы не выглядеть белой вороной в глазах других занимающихся.
Один из нюансов – в какую сторону должны быть направлены кисти (вперед или назад) и с какой стороны они должны быть (слева или справа). Также меня очень интересовало имеет ли значение способ завязывания узла. Сначала я завязывал третьим способом (см. инструкцию далее), но затем на Батизадо (Batizado), Мастер Балу (Mestre Balu) завязал его несколько по-другому. Я попробовал и с удивлением обнаружил, что так значительно удобнее. Теперь завязываю способом номер один (см. инструкцию далее).
Итак, приступим к детальному разъяснению. Первый способ имеет как достоинства, так и недостатки. Достоинства – удобный и прочный способ завязывания. Узел не скользит и прекрасно смотрится. Единственный недостаток – нужно всегда подбирать длину и завязывать шнур так, чтобы он не сдавливал талию. При должной тренировке это не проблема.
capoeira-rda.net
Система градации
Хотя мастера и говорят, что в Роде капоэйры все игроки равны, тем не менее, в школах капоэйры существуют градации, определяющие уровень развития каждого ученика.
Система градации в капоэйре впервые была инициирована мастером Бимбой (Mestre Bimba) в 1930-х годах. Именно он ввёл систематизацию и аттестацию, форму, символику школы, гимн и много других нововведений, которые потом подхватили другие группы. Символом уровня знаний капоэйриста в академии местре Бимбы стал цветной шёлковый платок, который повязывался на шею (считалось, что настоящий шёлковый платок оберегает от порезов острыми бритвами, которые в то время были в ходу в капоэйре). Впоследствии другие школы заменили шейные платки цветными верёвками, которые стали повязывать на пояс, и эта традиция сохраняется по сей день.
«Пояс капоэйриста до сих пор сохраняет вид верёвки, которыми в свое время связывали африканских рабов по пути в Бразилию. Так мы чтим память о том, как родилась капоэйра» Mestre Dendê.
Бразильские мастера так и не смогли договориться о единой системе градации, поэтому каждая школа отличается своей собственной системой аттестации.
Батизаду — церемония аттестации
Первый пояс, как правило, вручается ученику на торжественной церемонии батизаду (batizado). Это скорее праздник, чем экзамен, на котором новые студенты официально принимаются в школу, а продолжающие показывают свой рост и проходят смену поясов — церемонию «трока ди кордас» (troca de cordas). По традиции мастер или капоэйрист высокого уровня выходит играть с новичком и в какой-то момент неожиданно ловким движением роняет его на землю. На этой же церемонии ученику даётся особое имя на португальском языке — апелиду (apelido), которым он может пользоваться в мире капоэйры. Традиция этих особых имен ведется с тех пор, когда в Бразилии капоэйра была запрещена законом, и игроки, чтобы не быть узнанными, называли себя вымышленными именами или кличками, на русский манер. Сейчас апелиду не считаются тайными именами, но очень широко используются на международных семинарах, где в основном используется португальский язык.
Система градации школы Mundo Capoeira
В школе Mundo Capoeira первая ступень обучения обозначается белым цветом: ученик сравнивается с белым листом бумаги, на котором ему предстоит написать историю своего пути и развития в капоэйре. Вплоть до степени Monitor (оранжево-синий пояс) капоэйрист считается учеником, осваивающим новые и новые грани. Следующее звание Graduado означает его готовность не просто развиваться в капоэйре, но и самому преподавать и помогать новым ученикам постигать это искусство. Последующие аттестации подтверждают не только личный рост капоэйриста, но и рост его группы, его собственных студентов. Заключительный пояс в системе — пояс мастера — говорит о признании капоэйриста другими выдающимися игроками, другими мастерами и собственными учениками, о его роли в развитии мировой капоэйры, а не только своей школы. Как утверждает мастер нашей школы, Mestre Dendê, рост на этом не только не заканчивается, но продолжается с новым вдохновением.
Page 2
Capoeira Russia - Batizado 2012 from Linguado on Vimeo.
Video clip of our Festival in Saint-Petersburg - Russia in 2012
blog.capoeirarussia.com
ABADÁ-CAPOEIRA Москва - Новости
Дата публикации: 09.10.2017
Эстетическая привлекательность капоэйры, для непосвященных, начинается с внешнего вида спортсмена, а именно с формы капоэйриста. Общая для всех форма – это штаны и футболка белого цвета с эмблемой школы. Но есть и специальный элемент одежды – некая веревка с кисточками, различного у каждого капоэйриста цвета, выполняющая неопределенную, на первый взгляд, функцию. Выбрав занятия капоэйрой, каждый начинающий ученик, так же как его родители, неизбежно сталкивается с большим количеством вопросов, связанных с данным атрибутом. Разберем детально, что же это за «веревка», зачем она нужна, где ее взять, что с ней делать и почему она у всех разная.
Итак, эффектная «веревка», дополняющая форму, называется Cordao (Кордао) и представляет собой цветной шнур длиной примерно 2,5 метра, которым определенным образом подвязываются брюки капоэйриста. Кордао является неотъемлемой частью традиционной формы и играет определяющую роль во внешнем виде спортсмена, подтверждая уровень мастерства и статус капоэйриста. Цвет пояса – это как личностная характеристика спортсмена, отражающая уровень его профессионализма и позволяющая капоэйристам моментально определять возможности друг друга при встрече в Роде.
В капоэйре существует строгая система ранжирования поясов. В зависимости от школы она может в некоторых аспектах различаться, но общие тенденции всегда неизменны. Все кордао делятся на 3 большие группы: детские, их получают дети в возрасте от 3 до 7 лет; подростковые, возрастная категория учеников от 8 до 16 лет; взрослые, выдаются ученикам старше 16 лет. Дальнейшее деление поясов по рангам происходит в каждой отдельной группе и имеет свои особенности. Коснемся более детально двух первых категорий.
Детские пояса принципиально отличаются от других категорий. Все корды этой категории имеют одинаковый — серый цвет, окрашиваются при этом только «кисточки». Цвет кисточки указывает, в первую очередь, на возраст маленького капоэйриста и практически не несет в себе информации о технической подготовленности ученика (хотя, безусловно, по «старшинству кисточки» можно сделать определенные выводы об умениях ребенка). Принята следующая градация детских поясов:
crua (серый) – это самый первый пояс, означает начало пути в капоэйре, выдается новичками, независимо от возраста и количества времени, которое тренируется ученик; crua pontas amarela (серый с двумя желтыми кисточками) – выдается ребенку в возрасте 3-4 года. Такой пояс получает ребенок, делающий самые первые шаги в капоэйре; crua amarela-laranja (серый с оранжево-желтой кисточкой) – такой пояс получает ребенок в возрасте 4-5 лет, регулярно посещающий тренировки и проявляющий старание и упорство в занятиях; crua pontas laranja (серый с двумя оранжевыми кисточками) – выдается ребенку в возрасте 5-6 лет. Ребенок с таким поясом владеет базовыми техническими приемами: стойки, уходы, не сложные удары; crua laranja-azul (серый с оранжево-синей кисточкой) – получает ребенок 6-7 лет. Как правило, дети с таким поясом занимаются капоэйрой не первый год; crua pontas azul (серый с двумя синими кисточками) – старший пояс в детской категории, выдается детям в возрасте 7-8 лет.Подростковые корды по внешнему виду не отличаются от взрослых и представляют собой полностью окрашенный в тот или иной цвет пояс, несущий информацию об уровне мастерства ученика. Пояс выдается большей частью «за заслуги» и не зависит от возраста капоэйриста. Подростковая корда может не меняться в течение нескольких лет, если ученик остается на том же уровне подготовки и не повышает свое мастерство. Допустима и ситуация, когда ученик получает пояс сразу на два ранга выше. Такое возможно, если ученик активно развивается как физически, так и ментально, совершенствует не только технику, но и психологические аспекты своей игры и взаимодействия с партнером в Роде. По рангу подростковые пояса распределяются следующим образом:
crua (серый) – означает начало пути в капоэйре; crua-amarela (серо-желтый) –получение пояса подтверждает, что ученик стал частью группы и готов расти как капоэйрист; amarela (желтый) – это первый полный пояс, означает ценность ученика. Ученик такого уровня имеет глубокое понимание культурный корней капоэйры и ее стилей, его игра в Роде становится более выразительной, активно используются акробатические элементы. Капоэйрист учится играть основные ритмы на музыкальных инструментах; crua-laranja (серо-оранжевый); amarela-laranja (оранжево-желтый) – это первый серьезный пояс. С этого пояса ученик получает право участвовать в соревнованиях; crua-azul (серо-синий); amarela-azul (сине-желтый); laranja-azul (оранжево-синий) – последний пояс в подростковой категории. Получив оранжево-синюю корду, ученик остается на том же уровне до достижения им 16 лет, после чего переходит во взрослую систему поясов.Взрослая система поясов предполагает получение последовательно статусов «Graduado» — «Instructor» — «Professor» — «Mestrando» — «Mestre».
Получить корду можно только на мероприятии под названием «Batizado i troca de cordas». Это церемония посвящения и смены поясов, на которой новые ученики получают свою первую корду, а продолжающие проходят процедуру смены поясов, поднимаясь тем самым на качественно новый уровень своего развития как капоэйристы. Батизаду может проводить только мастер капоэйры уровнем не ниже «Professor». Как правило, это люди, специально приезжающие из Бразилии. Какую корду получит тот или иной ученик решает его наставник на основании того, как ученик тренировался на протяжении года, какую технику он показывает и как проявляет себя на семинарах и на роде. Никакой специальный экзамен перед вручением пояса сдавать не надо, к моменту церемонии смены поясов инструктор уже знает, какую корду получит ученик. По сути, негласный экзамен сдается в течение всего года, а свой уровень ученик показывает и подтверждает на каждой тренировке.
Просто иметь корду мало – необходимо еще уметь ее носить. Получив свой долгожданный первый пояс, новый ученик совершенно не представляет, что с ним делать и как закрепить веревку на штанах. Родителям маленьких капоэйристов надо понимать, что самостоятельно завязывать корду ребенок научится годам к 9, не раньше, а первое время это придется делать им. Существует несколько способов завязать пояс, но достаточно освоить хотя бы один.
1. Очень популярный среди капоэйристов и удобный способ. Узел, завязанный таким образом, крепко держится, не ослабевает во время тренировки и эстетично выглядит.
2. Способ для новичков. Завязывается совсем легко, но в ходе тренировки скользит и ослабевает, поэтому не пользуется особой популярностью среди капоэйристов высокого уровня. Тем не менее, вполне подойдет начинающим, от которых не требуется особая активность во время занятий
Надеемся, что данная статья оказалась полезной и помогла пролить свет на некоторые тонкости искусства капоэйра.
Ждем всех на наших занятиях!
capoeiramoscow.ru
Батизаду и система поясов
Сама церемония батизаду была придумана местре Бимбой и впервые проведена в Сальвадоре, в 1936 году. Батизаду — это церемония вручения поясов (корды), церемония посвящения тех, кто достиг определенного уровня навыков и знания. Кому и какой пояс вручать — решает инструктор, советуясь с мастером, приехавшим проводить батизаду. Решение принимается на основании того, как ученик тренировался весь год, какую технику он показывает, как он себя проявил на семинаре и на роде перед батизаду. В ABADA-capoeira батизаду может организовать капоэйрист уровня как минимум профессор. Если батизирующихся много, а батизирующих с таким и выше уровнем мало, то им помогают градуаду, поскольку это законченный ученический уровень.
Все садятся в круг, сначала идут сольные выступления, потом показательная игра капоэйристов уровня градуаду и выше, далее наступает непосредственно церемония посвящения.
Происходит батизаду следующим образом:
ведущий называет ваше апелиду или, если его нет, имя и фамилию. Посвящаемый выходит и проходит круг, наклоняясь, проходя под беримбау, затем ему протягивают корду, капоэйрист продолжает двигаться по кругу и надевает её. Нужно надевать корду так, чтобы она не касался пола — для этого можно закинуть конец корды с кисточками на плечо. Лучше заранее уточнить у своих одногруппников с кордами, как ее завязывать. Затем по команде ведущего или того, кто стоит за беримбау гунга, все, кого вызвали, садятся внутри круга по обе стороны от инструментов. И по одному, по мере отдаления от инструментов, выходят играть. Выходя играть, не надо пытаться никого «убить»,нужно показать уровень, технику, создать диалог. Игру заканчивает батизирующий, после этого счастливый обладатель корды садится внутрь круга. После посвящения всех в этой группе происходит игра между прошедшими только что через церемонию посвящения. Те же, кто проходил батизаду и уже имеют корды, проходят процедуру troca de cordas (смена корды). Они сразу играют между собой. Причем с ними могут по желанию выйти поиграть те, у кого такой же, как у них теперь, уровень.
В капоэйре нет понятия сдачи на пояс в общепринятом в боевых искусствах смысле. Батизаду — это праздник. Вы выходите в круг с поясом и вам не надо доказывать, что вы его заслуживаете — вам его уже дали. Играйте от души, почувствуйте поддержку ваших друзей, которые поют и хлопают с утроенной силой!
Этот цвет означает начало пути в капоэйре. Crua — веревка без цвета.
Желтый показывает ценность нового ученика, а также указывает на развитие после этого уровня.Оранжевая веревка обозначает солнце и пробуждение сознания.Уровень Graduado, законченный ученический уровень. Голубой показывает цвет океана и осознание того, как много еще впереди.Зеленый — цвет леса и мира. На этом уровне ученики концентрируются на росте школы и занимаются поддержанием ее фундаментальных ценностей.Уровень Instrutor. Это отражение целостности капоэйры. На этом уровне капоэйристы стремятся преодолеть физическую, эмоциональную и душевную боль в поиске знаний о капоэйре и сохранении философии школы.
Уровень Professor. Это цвет нашего стиля — «Хамелеон». На этом уровне зарождаются будущие Mestrandos, Mestres и Grao Mestres.
Уровень Mestrando. Рубин — камень справедливости, на этом уровне капоэйрист осознает свою ответственность по отношению к капоэйре, стремится справедливо жить, учить и принимать решения.
Уровень Mestre. На этом уровне капоэйрист развивает свой потенциал, поддерживая идеи и философию школы. Это уровень преобразования, на котором капоэйрист готовится перейти к высшему рангу в ABADA-capoeira — для этого необходимо принимать верные честные решения, быть мудрым и беспристрастным.
Уровень Grao Mestre. Этот уровень олицетворяет алмаз — камень, отражающий все цвета, самый твердый и стойкий. Благодаря граням мудрости, терпения, скромности, уверенности и целеустремленности сохраняются корни капоэйры.
В школе может быть только один Grao Mestre. В этом человеке сосредоточены все атрибуты, на нем лежит вся ответственность в решении судьбы школы.
abadacapoeira.ru
Відразу хочу застерегти, що способів зав'язування може бути й більше, але мені довелося бачити лише ці три. І, за моїми спостереженнями, вони є найпопулярнішими практично у всіх груп і шкіл Капоейри.
Коли я вперше отримав свій безбарвний шнур, я спершу запитав як його зав'язати, а потім попросив показати. очах інших, хто займається.Один із нюансів – в яку сторону мають бути спрямовані кисті (вперед чи назад) і з якого боку вони мають бути (ліворуч або праворуч). Також мене дуже цікавило, чи має значення спосіб зав'язування вузла. Спочатку я зав'язував третім способом (див. інструкцію далі), але потім на Батізадо (Batizado), Майстер Балу (Mestre Balu) зав'язав його трохи інакше. Я спробував і з подивом виявив, що так значно зручніше. Тепер зав'язую способом номер один (див. інструкцію далі).
Отже, приступимо до детального роз'яснення. Перший спосіб має як переваги, так і недоліки. Позитивні якості - зручний і міцний спосіб зав'язування. Вузол не ковзає і чудово виглядає. Єдиний недолік – потрібно завжди підбирати довжину та зав'язувати шнур так, щоб він не стискав талію. При належному тренуванні це не проблема.
capoeira-rda.net
Система градаціїХоча майстри і кажуть, що в Роді капоейри всі гравці рівні, тим не менш, в школах капоейри існують градації, що визначають рівень розвитку кожного учня.
Система градації в капоейрі вперше була ініційована майстром Бімбой (Mestre Bimba) у 1930-х роках. Саме він ввів систематизацію та атестацію, форму, символіку школи, гімн та багато інших нововведень, які потім підхопили інші групи. Символом рівня знань капоейриста в академії местре Бімби стала кольорова шовкова хустка, яка пов'язувалась на шию (вважалося, що справжня шовкова хустка оберігає від порізів гострими бритвами, які в точас були в ходу в ка. Згодом інші школи замінили шийні хустки кольоровими мотузками, які стали пов'язувати на пояс, і ця традиція зберігається по сей день.
«Пояс капоейриста досі зберігає вид мотузки, якими свого часу пов'язували африканських рабів по шляху в Бразилію. Так ми шануємо пам'ять про те, як народилася капоейра» Mestre Dendê.
Бразильські майстри так і не змогли домовитися про єдину систему градації, тому кожна школа відрізняється своєю власною системою атестації.
Батизаду - церемонія атестаціїПерший пояс, як правило, вручається учневі на урочистій церемонії батизаду (batizado). Це швидше свято, ніж іспит, на якому нові студенти офіційно приймаються в школу, а продовжують показувати своє зростання і проходять зміну поясів — церемонію «троку дикордас» (troca de cordas). За традицією майстер або капоейрист високого рівня виходить грати з новачком і в якийсь момент несподівано спритним рухом кидає його на землю. На цій же церемонії учневі дається особливе ім'я португальською мовою — апеліду (apelido), яким він може користуватися в світі капоейри. Традиція цих особливих імен ведеться з того часу, коли в Бразилії капоейра була заборонена законом, і гравці, щоб не бути впізнаними, називали себе вигаданими іменами або кличками, на російський манер. Зараз апеліду не вважаються таємними іменами, але дуже широко використовуються на міжнародних семінарах, де в основному використовується португальська мова.
Система градації школи Mundo CapoeiraУ школі Mundo Capoeira перший ступінь навчання позначається білим кольором: учень порівнюється з білим аркушем паперу,на якому йому належить написати історію свого шляху і розвитку в капоейрі. Аж до ступеня Monitor (оранжево-синій пояс) капоейрист вважається учнем, який освоює нові і нові грані. Наступне звання Graduado означає його готовність не просто розвиватися в капоейрі, але і самому викладати і допомагати новим учням осягати це мистецтво. Наступні атестації підтверджують не тільки особисте зростання капоейриста, але й зростання його групи, його власних студентів. Заключний пояс у системі — пояс майстра — говорить про визнання капоейриста іншими видатними гравцями, іншими майстрами та власними учнями, про його роль у розвитку світової капоейри, а не тільки своєї школи. Як стверджує майстер нашої школи, Mestre Dendê, зростання на цьому не тільки не закінчується, але триває з новим натхненням.
Page 2Capoeira Russia - Batizado 2012 від Linguado on Vimeo.
Video clip of our Festival in Saint-Petersburg - Russia in 2012
blog.capoeirarussia.com
ABADÁ-CAPOEIRA Москва - НовиниДата публікації: 09.10.2017
Естетична привабливість капоейри для непосвячених починається із зовнішнього вигляду спортсмена, а саме з форми капоейриста. Загальна для всіх форма – це штани та футболка білого кольору з емблемою школи. Але є і спеціальний елемент одягу - якась мотузка з пензликами, різного у кожного капоейриста кольору, що виконує невизначену, на перший погляд, функцію. Вибравши заняття капоейрою, кожен учень-початківець, так само як його батьки, неминуче стикається з великою кількістю питань, пов'язаних з даним атрибутом. Розберемо детально, що це за «мотузка», навіщо вона потрібна, де її взяти, що з нею робити і чому вона у всіх різна.
Отже, ефектна «мотузка», що доповнює форму, називається Cordao (Кордао) і є кольоровим шнуром довжиною приблизно 2,5 метра, яким певним чином підв'язуються штани капоейриста. Кордао є невід'ємною частиною традиційної форми і грає визначальну роль зовнішньому вигляді спортсмена, підтверджуючи рівень майстерності та статус капоейриста. Колір пояса – це як особистісна характеристика спортсмена, що відображає рівень його професіоналізму та дозволяє капоейристам моментально визначати можливості один одного під час зустрічі у Роді.
У капоейрі існує строга система ранжування поясів. Залежно від школи вона може в деяких аспектах відрізнятись, але загальні тенденції завжди незмінні. Усі кордао діляться на 3 великі групи: дитячі, їх отримують діти віком від 3 до 7 років; підліткові, вікова категорія учнів віком від 8 до 16 років; дорослі, видаються учням старше 16 років. Подальше розподіл поясів по рангам відбувається у кожній окремій групі має свої особливості. Торкнемося детальніше двох перших категорій.
Дитячі пояси принципово відрізняються від інших категорій. Всі корди цієї категорії мають однаковий - сірий колір, забарвлюються при цьому лише "пензлики". Колір пензлика вказує, в першу чергу, на вік маленького капоейриста і практично не несе в собі інформації про технічну підготовленість учня (хоча, безумовно, за «старшинством пензлика» можна зробити певні висновки про вміння дитини). Прийнято таку градацію дитячих поясів:
crua (сірий) - це перший пояс, означає початок шляху в капоейрі, видається новачками, незалежно від віку і кількості часу, яке тренується учень; crua pontas amarela (сірий із двома жовтими пензликами) – видається дитині у віці 3-4 роки. Такий пояс отримує дитина, що робить перші кроки в капоейрі; crua amarela-laranja (сірий з оранжево-жовтим пензликом) – такий пояс отримує дитина у віці 4-5 років, що регулярно відвідує тренування і проявляє старання та завзятість у заняттях; crua pontas laranja (сірий із двома помаранчевими пензликами) – видається дитині у віці 5-6 років. Дитина з таким поясом має базові технічні прийоми: стійки, догляди, не складні удари; crua laranja-azul (сірий з оранжево-синім пензликом) – отримує дитина 6-7 років. Як правило, діти з таким поясом займаються капоейрою не перший рік; crua pontas azul (сірий із двома синіми пензликами) – старший пояс у дитячій категорії, видається дітям віком 7-8 років.Підліткові корди на вигляд не відрізняються від дорослих і є повністю забарвленим в той чи інший колір поясом, що несе інформацію про рівень майстерності учня. Пояс видається переважно «за нагороди» і залежить від віку капоейриста. Підліткова корда може змінюватися протягом кількох років, якщо учень залишається тому ж рівні підготовки і підвищує свою майстерність. Допустима і ситуація, коли учень отримує пояс відразу на два ранги вище. Таке можливо, якщо учень активно розвивається як фізично, так і ментально, удосконалює не лише техніку, а й психологічні аспекти своєї гри та взаємодії з партнером у Роді. За рангом підліткові пояси розподіляються таким чином:
crua (сірий) означає початок шляху в капоейрі; crua-amarela (сіро-жовтий) -отримання пояса підтверджує, що учень став частиною групи і готовий рости як капоейрист; amarela (жовтий) – це перший повний пояс, що означає цінність учня. Учень такого рівня має глибоке розуміння культурного коріння капоейри та її стилів, його гра в Роді стає більш виразною, активно використовуються акробатичні елементи. Капоейрист навчається грати основні ритми на музичних інструментах; crua-laranja (сіро-жовтогарячий); amarela-laranja (оранжево-жовтий) – це перший серйозний пояс. З цього пояса учень отримує право брати участь у змаганнях; crua-azul (сіро-синій); amarela-azul (синьо-жовтий); laranja-azul (оранжево-синій) – останній пояс у підлітковій категорії. Отримавши оранжево-синю корду, учень залишається на тому самому рівні до досягнення ним 16 років, після чого переходить у дорослу систему поясів.Доросла система поясів передбачає отримання послідовно статусів Graduado — Instructor — Professor — Mestrando — Mestre.
Отримати корду можна лише на заході під назвою Batizado i troca de cordas. Це церемонія посвячення і зміни поясів, де нові учні отримують свою першу корду, а продовжують проходять процедуру зміни поясів, піднімаючись цим якісно новий рівень свого розвитку як капоейристы. Батизаду може проводити тільки майстер капоейри рівнем не нижче Professor. Як правило, це люди, які спеціально приїжджають з Бразилії. Яку корду отримає той чи інший учень вирішує його наставник на підставі того, як учень тренувався протягом року, яку техніку він показує і як виявляє себе на семінарах та на роді. Ніякий спеціальний іспит перед врученням пояса складати не треба, до моменту церемонії зміни поясів інструктор уже знає, яку корду отримає учень. По суті, негласний іспит складається протягом усього року, а свій рівень учень показує та підтверджує на кожному тренуванні.
Просто мати корду мало - потрібно ще вміти її носити. Отримавши свій довгоочікуваний перший пояс, новий учень зовсім не уявляє, що з ним робити і як закріпити мотузок на штанах. Батькам маленьких капоейристів треба розуміти, що самостійно зав'язувати корду дитина навчиться років до 9, не раніше, а спочатку це доведеться робити їм. Існує кілька способів зав'язати пояс, але достатньо освоїти хоча б один.
1. Дуже популярний серед капоейристів та зручний спосіб. Вузол, зав'язаний таким чином, міцно тримається, не слабшає під час тренування та естетично виглядає.
2. Спосіб для новачків Зав'язується дуже легко, але в ході тренування ковзає та слабшає, тому не користується особливою популярністю серед капоейристів високого рівня. Проте, цілком підійде початківцям, яких не вимагається особлива активність під час занять
Сподіваємося, що ця стаття виявилася корисною та допомогла пролити світло на деякі тонкощі мистецтва капоейра.
Чекаємо всіх на наших заняттях!
capoeiramoscow.ru
Батизаду та система поясівСама церемонія батизаду була придумана містрі Бімбой і вперше проведена в Сальвадорі, в 1936 році. Батизаду - це церемонія вручення поясів (корди), церемонія посвяти тих, хто досяг певного рівня навичок та знання. Кому і який пояс вручати - вирішує інструктор, радячись із майстром, який приїхав проводити батизаду. Рішення приймається на підставі того, як учень тренувався весь рік, яку техніку він показує, як він проявив себе на семінарі і на роді перед батизаду. В ABADA-capoeira батизаду може організувати капоейрист рівня як мінімум професор. Якщо тих, що батизуються багато, а тих, що батизують з таким і вище рівнем мало, то їм допомагають градуаду, оскільки це закінчений учнівський рівень.
Всі сідають у коло, спочатку йдуть сольні виступи, потім показова гра капоейристів рівня градуаду і вище, далі настає церемонія посвячення.
Відбувається батизаду так:
ведучий називає ваше апеліду або, якщо його немає, ім'я та прізвище. Присвячуваний виходить і проходить коло, нахиляючись, проходячи під берімбау, потім йому простягають корду, капоейрист продовжує рухатися по колу та надягає її. Потрібно надягати корду так, щоб вона не торкалася підлоги - для цього можна закинути кінець корди з пензликами на плече. Краще заздалегідь уточнити у своїх одногрупників з кордами, як її зав'язувати. Потім по команді ведучого або того, хто стоїть за берімбау гунга, всі, кого викликали, сідають усередині кола з обох боків від інструментів. І по одному, у міру віддалення від інструментів, виходять грати. Виходячи грати, не треба намагатися нікого «вбити», треба показати рівень, техніку, створити діалог. Гра закінчує батизуючий, після цього щасливий володар корди сідає всередину кола. Після посвяти всіх у цій групі відбувається гра між минулими щойно через церемонію посвячення. Ті ж, хто проходив батизаду і вже мають корди, проходять процедуру troca de cordas. Вони одразу грають між собою. Причому з ними можуть за бажанням вийти пограти ті, хто має такий самий, як у них тепер рівень.
У капоейрі немає поняття здачі на пояс у загальноприйнятому в бойових мистецтвах сенсі. Батизаду – це свято. Ви виходите в коло з поясом і вам не треба доводити, що ви його заслуговуєте — вам його вже дали. Грайте від душі, відчуйте підтримку ваших друзів, які співають та плескають із потрійною силою!
Цей колір означає початок шляху в капоейрі. Crua - мотузка без кольору.
Жовтий показує цінність нового учня, а також вказує на розвиток після цього рівня. Помаранчева мотузка позначає сонце та пробудження свідомості. Рівень Graduado, закінчений учнівський рівень. Блакитний показує колір океану та усвідомлення того, як багато ще попереду. Зелений – колір лісу та світу. На цьому рівні учні концентруються на зростанні школи та займаються підтримкою її фундаментальних цінностей. Рівень Instrutor. Це відображення цілісності капоейри. На цьому рівні капоейристи прагнуть подолати фізичний, емоційний та душевний біль у пошуку знань про капоейру та збереження філософії школи.
Рівень Professor. Це колір нашого стилю – «Хамелеон». На цьому рівні зароджуються майбутні Mestrandos, Mestres та Grao Mestres.
Рівень Mestrando. Рубін — камінь справедливості, на цьому рівні капоейрист усвідомлює свою відповідальність по відношенню до капоейри, прагне справедливо жити, вчити та приймати рішення.
Рівень Mestre. На цьому рівні капоейрист розвиває свій потенціал, підтримуючи ідеї та філософію школи. Це рівень перетворення, на якому капоейрист готується перейти до найвищого рангу в ABADA-capoeira – для цього необхідно приймати вірні чесні рішення, бути мудрим та неупередженим.
Рівень Grao Mestre. Цей рівень уособлює алмаз - камінь, що відображає всі кольори, найтвердіший і стійкіший. Завдяки граням мудрості, терпіння, скромності, впевненості та цілеспрямованості зберігаються коріння капоейри.
У школі може бути лише один Grao Mestre. У цій людині зосереджено всі атрибути, на ній лежить вся відповідальність у вирішенні долі школи.
abadacapoeira.ru