Главная » Новости

Как завязать пояс капоэйра

Опубликовано: 22.08.2018

Капоэйра в Украине

Каждый уважающий себя капуэйрист обязан знать, как правильно завязывать свой пояс (шнур - cordao), поскольку это неотъемлемая часть традиционной формы капуэйриста. Естественно, начинающим ученикам, только делающим свои первые шаги в мире Капоэйра (Capoeira), многое кажется непонятным и сложным. Данная статья призвана пролить свет на это дело, окутанное тайнами :-) .

Сразу хочу оговориться, что способов завязывания может быть и больше, но мне довелось видеть только эти три. И по моим наблюдениям они являются самыми популярными практически у всех групп и школ Капоэйры.

Когда я впервые получил свой бесцветный шнур, я сперва спросил как его завязать, а затем попросил показать.Как мне казалось, в этом деле есть нюансы, которые несомненно важны и их стоит выяснить как можно скорее, чтобы не выглядеть белой вороной в глазах других занимающихся.

Один из нюансов – в какую сторону должны быть направлены кисти (вперед или назад) и с какой стороны они должны быть (слева или справа). Также меня очень интересовало имеет ли значение способ завязывания узла. Сначала я завязывал третьим способом (см. инструкцию далее), но затем на Батизадо (Batizado), Мастер Балу (Mestre Balu) завязал его несколько по-другому. Я попробовал и с удивлением обнаружил, что так значительно удобнее. Теперь завязываю способом номер один (см. инструкцию далее).

Итак, приступим к детальному разъяснению. Первый способ имеет как достоинства, так и недостатки. Достоинства – удобный и прочный способ завязывания. Узел не скользит и прекрасно смотрится. Единственный недостаток – нужно всегда подбирать длину и завязывать шнур так, чтобы он не сдавливал талию. При должной тренировке это не проблема.

capoeira-rda.net

Система градации

Хотя мастера и говорят, что в Роде капоэйры все игроки равны, тем не менее, в школах капоэйры существуют градации, определяющие уровень развития каждого ученика.

Система градации в капоэйре впервые была инициирована мастером Бимбой (Mestre Bimba) в 1930-х годах. Именно он ввёл систематизацию и аттестацию, форму, символику школы, гимн и много других нововведений, которые потом подхватили другие группы. Символом уровня знаний капоэйриста в академии местре Бимбы стал цветной шёлковый платок, который повязывался на шею (считалось, что настоящий шёлковый платок оберегает от порезов острыми бритвами, которые в то время были в ходу в капоэйре). Впоследствии другие школы заменили шейные платки цветными верёвками, которые стали повязывать на пояс, и эта традиция сохраняется по сей день.

«Пояс капоэйриста до сих пор сохраняет вид верёвки, которыми в свое время связывали африканских рабов по пути в Бразилию. Так мы чтим память о том, как родилась капоэйра» Mestre Dendê.

Бразильские мастера так и не смогли договориться о единой системе градации, поэтому каждая школа отличается своей собственной системой аттестации.

Батизаду — церемония аттестации

Первый пояс, как правило, вручается ученику на торжественной церемонии батизаду (batizado). Это скорее праздник, чем экзамен, на котором новые студенты официально принимаются в школу, а продолжающие показывают свой рост и проходят смену поясов — церемонию «трока ди кордас» (troca de cordas). По традиции мастер или капоэйрист высокого уровня выходит играть с новичком и в какой-то момент неожиданно ловким движением роняет его на землю. На этой же церемонии ученику даётся особое имя на португальском языке — апелиду (apelido), которым он может пользоваться в мире капоэйры. Традиция этих особых имен ведется с тех пор, когда в Бразилии капоэйра была запрещена законом, и игроки, чтобы не быть узнанными, называли себя вымышленными именами или кличками, на русский манер. Сейчас апелиду не считаются тайными именами, но очень широко используются на международных семинарах, где в основном используется португальский язык.

Система градации школы Mundo Capoeira

В школе Mundo Capoeira первая ступень обучения обозначается белым цветом: ученик сравнивается с белым листом бумаги, на котором ему предстоит написать историю своего пути и развития в капоэйре. Вплоть до степени Monitor (оранжево-синий пояс) капоэйрист считается учеником, осваивающим новые и новые грани. Следующее звание Graduado означает его готовность не просто развиваться в капоэйре, но и самому преподавать и помогать новым ученикам постигать это искусство. Последующие аттестации подтверждают не только личный рост капоэйриста, но и рост его группы, его собственных студентов. Заключительный пояс в системе — пояс мастера — говорит о признании капоэйриста другими выдающимися игроками, другими мастерами и собственными учениками, о его роли в развитии мировой капоэйры, а не только своей школы. Как утверждает мастер нашей школы, Mestre Dendê, рост на этом не только не заканчивается, но продолжается с новым вдохновением.

Page 2

Capoeira Russia - Batizado 2012 from Linguado on Vimeo.

Video clip of our Festival in Saint-Petersburg - Russia in 2012

blog.capoeirarussia.com

ABADÁ-CAPOEIRA Москва - Новости

Дата публикации: 09.10.2017

Эстетическая привлекательность капоэйры, для непосвященных, начинается с внешнего вида спортсмена, а именно с формы капоэйриста. Общая для всех форма – это штаны и футболка белого цвета с эмблемой школы. Но есть и специальный элемент одежды – некая веревка с кисточками, различного у каждого капоэйриста цвета, выполняющая неопределенную, на первый взгляд, функцию. Выбрав занятия капоэйрой, каждый начинающий ученик, так же как его родители, неизбежно сталкивается с большим количеством вопросов, связанных с данным атрибутом. Разберем детально, что же это за «веревка», зачем она нужна, где ее взять, что с ней делать и почему она у всех разная.

Итак, эффектная «веревка», дополняющая форму, называется Cordao (Кордао) и представляет собой цветной шнур длиной примерно 2,5 метра, которым определенным образом подвязываются брюки капоэйриста. Кордао является неотъемлемой частью традиционной формы и играет определяющую роль во внешнем виде спортсмена, подтверждая уровень мастерства и статус капоэйриста. Цвет пояса – это как личностная характеристика спортсмена, отражающая уровень его профессионализма и позволяющая капоэйристам моментально определять возможности друг друга при встрече в Роде.

В капоэйре существует строгая система ранжирования поясов. В зависимости от школы она может в некоторых аспектах различаться, но общие тенденции всегда неизменны. Все кордао делятся на 3 большие группы: детские, их получают дети в возрасте от 3 до 7 лет; подростковые, возрастная категория учеников от 8 до 16 лет; взрослые, выдаются ученикам старше 16 лет. Дальнейшее деление поясов по рангам происходит в каждой отдельной группе и имеет свои особенности. Коснемся более детально двух первых категорий.

Детские пояса принципиально отличаются от других категорий. Все корды этой категории имеют одинаковый — серый цвет, окрашиваются при этом только «кисточки». Цвет кисточки указывает, в первую очередь, на возраст маленького капоэйриста и практически не несет в себе информации о технической подготовленности ученика (хотя, безусловно, по «старшинству кисточки» можно сделать определенные выводы об умениях ребенка). Принята следующая градация детских поясов:

crua (серый) – это самый первый пояс, означает начало пути в капоэйре, выдается новичками, независимо от возраста и количества времени, которое тренируется ученик; crua pontas amarela (серый с двумя желтыми кисточками) – выдается ребенку в возрасте 3-4 года. Такой пояс получает ребенок, делающий самые первые шаги в капоэйре; crua amarela-laranja (серый с оранжево-желтой кисточкой) – такой пояс получает ребенок в возрасте 4-5 лет, регулярно посещающий тренировки и проявляющий старание и упорство в занятиях; crua pontas laranja (серый с двумя оранжевыми кисточками) – выдается ребенку в возрасте 5-6 лет. Ребенок с таким поясом владеет базовыми техническими приемами: стойки, уходы, не сложные удары; crua laranja-azul (серый с оранжево-синей кисточкой) – получает ребенок 6-7 лет. Как правило, дети с таким поясом занимаются капоэйрой не первый год; crua pontas azul (серый с двумя синими кисточками) – старший пояс в детской категории, выдается детям в возрасте 7-8 лет.

Подростковые корды по внешнему виду не отличаются от взрослых и представляют собой полностью окрашенный в тот или иной цвет пояс, несущий информацию об уровне мастерства ученика. Пояс выдается большей частью «за заслуги» и не зависит от возраста капоэйриста. Подростковая корда может не меняться в течение нескольких лет, если ученик остается на том же уровне подготовки и не повышает свое мастерство. Допустима и ситуация, когда ученик получает пояс сразу на два ранга выше. Такое возможно, если ученик активно развивается как физически, так и ментально, совершенствует не только технику, но и психологические аспекты своей игры и взаимодействия с партнером в Роде. По рангу подростковые пояса распределяются следующим образом:

crua (серый) – означает начало пути в капоэйре; crua-amarela (серо-желтый) –получение пояса подтверждает, что ученик стал частью группы и готов расти как капоэйрист; amarela (желтый) – это первый полный пояс, означает ценность ученика. Ученик такого уровня имеет глубокое понимание культурный корней капоэйры и ее стилей, его игра в Роде становится более выразительной, активно используются акробатические элементы. Капоэйрист учится играть основные ритмы на музыкальных инструментах; crua-laranja (серо-оранжевый); amarela-laranja (оранжево-желтый) – это первый серьезный пояс. С этого пояса ученик получает право участвовать в соревнованиях; crua-azul (серо-синий); amarela-azul (сине-желтый); laranja-azul (оранжево-синий) – последний пояс в подростковой категории. Получив оранжево-синюю корду, ученик остается на том же уровне до достижения им 16 лет, после чего переходит во взрослую систему поясов.

Взрослая система поясов предполагает получение последовательно статусов «Graduado» — «Instructor» — «Professor» — «Mestrando» — «Mestre».

Получить корду можно только на мероприятии под названием «Batizado i troca de cordas». Это церемония посвящения и смены поясов, на которой новые ученики получают свою первую корду, а продолжающие проходят процедуру смены поясов, поднимаясь тем самым на качественно новый уровень своего развития как капоэйристы. Батизаду может проводить только мастер капоэйры уровнем не ниже «Professor». Как правило, это люди, специально приезжающие из Бразилии. Какую корду получит тот или иной ученик решает его наставник на основании того, как ученик тренировался на протяжении года, какую технику он показывает и как проявляет себя на семинарах и на роде. Никакой специальный экзамен перед вручением пояса сдавать не надо, к моменту церемонии смены поясов инструктор уже знает, какую корду получит ученик. По сути, негласный экзамен сдается в течение всего года, а свой уровень ученик показывает и подтверждает на каждой тренировке.

Просто иметь корду мало – необходимо еще уметь ее носить. Получив свой долгожданный первый пояс, новый ученик совершенно не представляет, что с ним делать и как закрепить веревку на штанах. Родителям маленьких капоэйристов надо понимать, что самостоятельно завязывать корду ребенок научится годам к 9, не раньше, а первое время это придется делать им. Существует несколько способов завязать пояс, но достаточно освоить хотя бы один.

1. Очень популярный среди капоэйристов и удобный способ. Узел, завязанный таким образом, крепко держится, не ослабевает во время тренировки и эстетично выглядит.

2. Способ для новичков. Завязывается совсем легко, но в ходе тренировки скользит и ослабевает, поэтому не пользуется особой популярностью среди капоэйристов высокого уровня. Тем не менее, вполне подойдет начинающим, от которых не требуется особая активность во время занятий

Надеемся, что данная статья оказалась полезной и помогла пролить свет на некоторые тонкости искусства капоэйра.

Ждем всех на наших занятиях!

capoeiramoscow.ru

Батизаду и система поясов

Сама церемония батизаду была придумана местре Бимбой и впервые проведена в Сальвадоре, в 1936 году. Батизаду — это церемония вручения поясов (корды), церемония посвящения тех, кто достиг определенного уровня навыков и знания. Кому и какой пояс вручать — решает инструктор, советуясь с мастером, приехавшим проводить батизаду. Решение принимается на основании того, как ученик тренировался весь год, какую технику он показывает, как он себя проявил на семинаре и на роде перед батизаду. В ABADA-capoeira батизаду может организовать капоэйрист уровня как минимум профессор. Если батизирующихся много, а батизирующих с таким и выше уровнем мало, то им помогают градуаду, поскольку это законченный ученический уровень.

Все садятся в круг, сначала идут сольные выступления, потом показательная игра капоэйристов уровня градуаду и выше, далее наступает непосредственно церемония посвящения.

Происходит батизаду следующим образом:

ведущий называет ваше апелиду или, если его нет, имя и фамилию. Посвящаемый выходит и проходит круг, наклоняясь, проходя под беримбау, затем ему протягивают корду, капоэйрист продолжает двигаться по кругу и надевает её.  Нужно надевать корду так, чтобы она не касался пола — для этого можно закинуть конец корды с кисточками на плечо. Лучше  заранее уточнить у своих одногруппников с кордами, как ее завязывать. Затем по команде ведущего или того, кто стоит за беримбау гунга, все, кого вызвали, садятся внутри круга по обе стороны от инструментов.  И по одному, по мере отдаления от инструментов, выходят играть. Выходя играть, не надо пытаться никого «убить»,нужно показать уровень, технику, создать диалог. Игру заканчивает батизирующий, после этого счастливый обладатель корды садится внутрь круга. После посвящения всех в этой группе происходит игра между прошедшими только что через церемонию посвящения. Те же, кто проходил батизаду и уже имеют корды, проходят процедуру troca de cordas (смена корды). Они сразу играют между собой. Причем с ними могут по желанию выйти поиграть те, у кого такой же, как у них теперь, уровень.

В капоэйре нет понятия сдачи на пояс в общепринятом в боевых искусствах смысле. Батизаду — это праздник. Вы выходите в круг с поясом и вам не надо доказывать, что вы его заслуживаете — вам его уже дали. Играйте от души, почувствуйте поддержку ваших друзей, которые поют и хлопают с утроенной силой!

Этот цвет означает начало пути в капоэйре. Crua — веревка без цвета.

Желтый показывает ценность нового ученика, а также указывает на развитие после этого уровня.Оранжевая веревка обозначает солнце и пробуждение сознания.Уровень Graduado, законченный ученический уровень. Голубой показывает цвет океана и осознание того, как много еще впереди.Зеленый — цвет леса и мира. На этом уровне ученики концентрируются на росте школы и занимаются поддержанием ее фундаментальных ценностей.Уровень Instrutor. Это отражение целостности капоэйры. На этом уровне капоэйристы стремятся преодолеть физическую, эмоциональную и душевную боль в поиске знаний о капоэйре и сохранении философии школы.

Уровень Professor. Это цвет нашего стиля — «Хамелеон». На этом уровне зарождаются будущие Mestrandos, Mestres и Grao Mestres.

Уровень Mestrando. Рубин — камень справедливости, на этом уровне капоэйрист осознает свою ответственность по отношению к капоэйре, стремится справедливо жить, учить и принимать решения.

Уровень Mestre. На этом уровне капоэйрист развивает свой потенциал, поддерживая идеи и философию школы. Это уровень преобразования, на котором капоэйрист готовится перейти к высшему рангу в ABADA-capoeira — для этого необходимо принимать верные честные решения, быть мудрым и беспристрастным.

Уровень Grao Mestre. Этот уровень олицетворяет алмаз — камень, отражающий все цвета, самый твердый и стойкий. Благодаря граням мудрости, терпения, скромности, уверенности и целеустремленности сохраняются корни капоэйры.

В школе может быть только один Grao Mestre. В этом человеке сосредоточены все атрибуты, на нем лежит вся ответственность в решении судьбы школы.

abadacapoeira.ru